株洲市教育局赴上海挂职锻炼心得

株洲市第十八中学彭泽波感悟之七

让师生终身留念的地方

百年大计，教育为本。现今社会，教育发展水平的高低，决定着学生的前途和命运，决定着千家万户的痛苦与快乐，决定着国家的未来和希望。于是，如何探求以理想的教育去实现教育的理想已成为时代赋予我辈教育工作者的使命与责任。为了寻求心中之于教育的那个“她”，我们的心境是开放的；去除教育表层喧嚣尘上的功利与繁华，感受到了上海滩教育海纳百川的大气和百花齐放的包容，在心的最深处，留下的只有一句话：“让师生终身留恋的地方”。

一、豁达包容的价值取向

“饮水思源，爱国荣校”不仅是交大的校训与教育价值观，同样也是交大二附的教育价值观。对于当代学生，现在有一个共识：学生人生价值观的缺失！115年交大，就是在“饮水思源，爱国荣校”这种价值观的引领下，孕育出江泽民、钱学森等一大批中华民族优秀儿女。作为交大的附中，学生继承了交大这种优秀的传统，形成以“饮水思源，爱国荣校”理念为核心的人生价值观。在交大二附中一个月，时间是短了点，然而在领略交大二附中教育风采的同时，也感受到了交大二附中的善于结缘的情结。与交大二附中人相处你会觉得没有压力，很轻松。因为他们总以一种极其开放包容的心态对待身边的人和事，从不把自己的意愿强加给别人。正如夫子所说：“君子和而不同，小人同而不和”，在交大二附中，从不神化任何一个人，也从不毁化一个人，他们认为驷马虽千里，耕田不如牛，耕牛显勤奋，看门不如狗，人是各有所长，因此人与人之间要平等。吴校曾多次对我就“人与人能走到一起，多是出于一种缘份，没必要尔虞我诈，勾心斗角，要相互信任，相互理解，相互支持，一撇一捺才构成一个‘人字’嘛”。交大二附中人给的感觉既上进，又平和，上进表现在凡事敢为人先，平和则表现在有一颗平常心。在交大二附中，人与人之间相处和谐融洽，一如魏书生先生所言：“不用雷锋的标准去要求每一个人，不用焦裕禄的标准去要求每一个干部，不用周总理的标准去要求每一个领导”。魏书生还说：“把身边的人看成天使，你就生活在天堂里；把身边的人看成魔鬼，你就生活在地狱中”，豁达也好，平和包容也罢，作为一种气质品格，还不都是和谐的氛围蕴育出来的？有时，我真的很羡慕交大二附中的这种氛围，也很感慨他们的这种相处之道。

二、情理交融的管理艺术

管理不但要管更重要的是理，是唤醒，唤醒被管理者的思维，唤 醒被管理者的情感，唤醒被管理者的潜质。有道是“士为知己者死”，知识分子是一个很特殊的“士群”，纯粹的严格要求和高压驱动，往往会势得其反的。交大二附中人深谙此道，人的一生是短暂的就学生而言，每个人的前25年属成长发育期，大多在学校度过，大约占了人生的三分之一，过去人们常把个人的读书生涯称为十年寒窗（用现在的教育制度来说，便是20年寒窗）。追求人的和谐发展，不单单是教育的责任，更是大自然对于人类各行各业的要求学校，作为人生三分之一生命的驻扎地，如果不能给予人性的关怀，而只是使他们悲伤忧愁和痛苦的挣扎，这样的教育是不人道的。对学校的教师来说，到学校是一种工作的选择，一个师范大学毕业的学生，带着几多对未来的憧憬，这是多么美好的生命历程的开端以前我们常常用红烛来比喻教师，甚而以之要求教师，这是一种偏见，教师的本质不只是奉献而是发展，只有将教师的发展看成具有学校发展同样意义的时候，这样的教师观才符合教育的真正目的。学生也好教师也好，都有一个从年轻（小）到老的生命历程，当回忆起他的一生的时候，总是想到他生活过的那个学校因为在那个学校曾经开展过许多有意义的活动，那个学校里有师生们的欢乐，那个学校为他和他或者她留下过值得回忆的故事；那里有师生之间的真情厚义，那里有同学们的欢声笑语几十年之后，大家依然对发生在那学校里的事留恋不已，对那个学校里的人深深怀念。在交大二附中没有太多的规章制度，取而代之的是岗位职责，校级干部就是决策服务，中层就是执行、服务，一线就是操作服务，职责非常明了，层次十分清晰；这样，工作就变得十分简单了，从上而下，每个人都各有各位，只须各就各位，各司其职就行了；学校要的就是促进学校发展的那个结果，至于过程，学校只提供必须的指导，提供必要的服务，进行适度监控，但很少像“委员长”指挥打仗一样，动不动就横加干涉，交大二附中人里有所为而有所不为的；因此，在交大二附中不须动不动开会以统一思想；蓝图已经绘好，职责已经明确，每个人只须“八仙过海，各显神通”就是。在管理的过程中，交大二附中人选择的是尽量“少管多理”，理顺关系，理清职责，再就是多提供优质服务以确保共同把事做好；在交大二附中，总给人一种很民主，很自由的感觉，生活在这个环境中，总给人一种很轻松，很愉悦之感；干群之间少间隙，大家只是分工不同而已。在交大二附中，彼此间称谓多为“老师”，校长可称吴老师，司机沈师傅也可称沈老师；好似在一个大家庭里，一家人其乐融融。人之因为是人，就是因为人有情感情绪，有理智智慧，但在实际生活中它们常常以矛盾和对立的形式出现，因此处理好教育过程人际关系的情和理，把握协调好教育过程中发生的大事小事，调节好教育过程中每个人内心的情理冲突，是创建和谐校园的头等大事。反思我们自己，是不是常常觉得工作在忽悠，在应付，推不动？是不是常觉得劳心劳力却得不到好？……为什么会这样，是不是该好好想想了？ 

三、理解合作的教学智慧

如果我们对办学质量作一次界定的话，那么每一个曾经就读工作于这个学校的人对这个学校的喜欢留恋程度就是这个学校的质量。学校教育过程中，学校领导教师学生家长互相之间形成了一种教育人际关系，有一种力量能使这种关系生动而有趣，多彩而合拍；使不合作转化为合作，不理解调解成理解，不信任走向信任，不支持改变为支持；能让每一个人多一分快乐少一刻烦恼，多一分发展少一分障碍，这种力量就是教学过程中的情理相融，它是创建校园和谐人际关系的基本力量。这里的“理解”是指通过师生间及师生与理解对象间相互交流在感情、认知与行为上筹划并实现生命可能性的过程。其实，理解的两边由于其历史的原因处于两个视域内，要达到理解必须让教育的主体在教育过程中通过交流、活动，让其主体性和主体间性都得到合理发挥，从而理解他人、理解自己、理解认知对象。对我们交大二附来说，理解是校园和谐、教育和谐的前提与过程，又是教育的一种手段，更是我们教育的目的。所以，理解是二附中教育成功的一个核心元素。在教学中也是基于理解原理，一直倡导把学科中的知识分为感官识记性知识、意义理解性知识、过程体验性知识，不同的只是这些知识的分布和比例不同。即使是中学外国语课程，其感官识记性知识比例远大于其他学科，但很多故事与词汇背后的他国文化仍是需学生亲身体验与探索才能真正理解，同一词汇或词组在不同的语言环境中的不同意义也只有通过学生自己去体会与理解才能把握。基于这种观念，学生真正做到了快乐学习。交大二附的教师是一群具有理解理念与理解能力的、有优秀教师修养的、有一定国际视野的创新型教师。交大二附的老师来自全国各地，文化背景不一样，都有一个共同的愿景！着这里，理解已成为人在这样一个社会里存在的一种方式，理解是领导和教师之间的纽带。学生也得到了老师理解与爱的滋养。

四、同边发展发展谋略

美国人类学学者玛格丽特提出了人类社会的三个阶段说，即：前喻时代、互喻时代、后喻时代。她认为，今天这个时代，人类已开始进入后喻时代，面对的是开放的教育、开放的学校、开放的学生。合作是信息社会事业成功、人的成长发展的必要条件。即年轻人可以教导年长者！教师们都放下知识与精神权威的架子，与学生一起学习、讨论、活动、研究，共同发展；学生同样尊重长者，学习他们的经验与知识，站在巨人的肩膀上向前发展。对交大二附来说，又是我们的一种文化。从这层意义上说，理解合作让我们师生在教育过程中感受人生幸福和人性之美。交大二附中人脸上却写满了淡泊与幸福。交大二附中人给人的就是这么一种感觉。一心坚持，选择为人生立足点；诚心感激，把握住人生的平衡点；全心成长，创造人生的制高点；有轻有重，有舍有得，交大二附中人为人处事就是这么简单。反观我们自己，心中常有戚戚，是否是多了几分执着，少了几分豁达？，多了几分功利，少了几分淡泊？

总而言之，交大二附中一如一所大学堂，沉浸其中，不由感叹其博雅精采，感慨其博大睿智，感悟其传承开拓，静而思之：有道是高者俯瞰世界，仁者包容万物，深者耳顺人生，爱者笑看天下；真正是“让师生终身留恋的地方”。故成此文以享之。