株洲市教育局赴上海挂职锻炼心得

株洲市第十八中学彭泽波感悟之十一

在选择中学会选择

南京的王气和霸气实在太盛了，令人一眼看了就无法忘怀，“国父”孙中山先生也不能例外。临终前还一再交代要安葬中山陵。进入陵园，由下而上，依次是博爱坊——陵门——碑亭——祭堂——墓室——后花园。这是一座花岗石牌坊，中门的门楣上有中山先生手书的“博爱”两个镏金大字，表达着是中山先生治国天下博爱众生的伟大情怀！所以南京也被称为博爱之都。透过它，你能感受到一种胸怀天下的博爱之感。

受传统教育影响，历来对中山先生不是那种特别崇拜的

一是别人称孙中山为孙大炮，我想原因肯定是有的，一般评价说他屡战屡败，屡败屡战。革命党内同志确实跟着他没有成就感，没有前途，孙中山确实没有领导一次革命走向成功。我们常说失败是成功之母，但按照现在的价值观来说，应该说成功是成功之母。二是传统教育认为孙中山是具有阶级局限性。这点我是根深蒂固，所以没有觉得他先进到哪里去。三是皇帝修陵，他也修陵，《水经注》渭水篇中曰：“秦名天子冢为山，汉为陵。”汉朝至清朝的天子冢均称陵。解放后的烈士墓地也叫陵，中山先生是革命的先行者，他终结了帝制，消灭了皇帝。但中山陵的“陵”字到底是指皇帝陵的“陵”字呢？还是烈士陵园的“陵”字？我耗资巨大，修建中山陵历时三年多，先后共耗费银子260.46万两，我不知道当时的GDP多少，但我相信这应该不少。孙中山倘若地下有知，必然会离开中山陵寝。

这次感受中山陵，缅怀孙中山，确实改变了我的一些看法。首先，中山先生之精神高山仰止。革命尚未成功，同志仍须努力。一个人一辈子干着与政府作对的事，这确实需要勇气，多次被通缉，痴心不改为民族为民众，不谋半点私利，真的不简单。如果说踏着成功走向成功是件让人欣慰的事，但孙先生是踏着失败走向失败，这确实非凡人所能想到做到。

其次，中山先生之境界天下为公。他是个聪明之人、视野开阔之人、执着之人。学贯中西，孜孜以求。他的思想与日俱进。他不保守，总是不断修正着自己的思想，直至生命的最后一刻。中山先生以民主、自由、均富的理念来全心全意地追求中华民族的复兴和昌盛。中山先生领导了国民革命，他是一个革命家、政治家。回想到他那种壮阔的思想，那种全心全意为民服务、奉献的精神，所谓博爱，所谓天下为公，令人不由得不敬佩。

原来是个历史学习的是一个符号，真正走进历史，才发现历史原来是这么有血有肉。很惭愧！

但学生们很成熟，每到一个景点他们至看自己感兴趣的，因为在初中三年高中三年他们已经去过不小几十处地方，对每一处景点他们都学会了甄别，知道选择自己感兴趣的。他们已经有了选择的经验，在选择中学会了选择。而我们初次面对这些选择的时候，真的不知道该仔细看什么，什么都觉得那么新奇。

其实，在校园里也是一样，对课程的选择，同样需要我们及早地给学生一些体验。过去那种小学、中学一味必修，而把选择能力的培养全部寄希望于大学的做法，不仅给学生带来能力上的缺失，而且，养成不良的单调的思维方式也是贻害无穷的。

在学校里，许多人把学生一开始对课程很有些幼稚的选择，视为学生不会选择的证据，当成拒绝学生继续选择的理由，无视选择是在选择中学习的道理，于是，校园里的“大锅”只能一直热炒着一人一份的“萝卜”、“白菜”。其实这就和孩子学走路一样，这个世界上几乎没有一个孩子初学走路不跌跟头，但如果我们因此就断定孩子没有走路的能力，永远也不敢放手让他独自学习走路，那么我们的孩子可能永远只会爬行。

同样，在中国的家庭里，家长代替孩子们做了许多选择。由于家长们担心孩子不会选择，于是，尽可能不让孩子面对这些让他们“为难”的机会。结果，当孩子们有一天终于不得不直面社会的时候，对他们来说，选择就不像是机会，而更像是陷阱了。因为，面对着机会，他们并没有做好选择的准备，表现出更多的是困惑和不知所措。

其实，选择常常是和责任连在一起的，当孩子有了自主选择的权利的时候，他才会全力以赴，他才能披荆斩棘。在选择中学会选择，在选择中规划人生。人生就是不断选择的结果。不会选择，或者没有正确的选择，就不可能有成功的人生。任何一个人，他随时都会站在一个又一个十字路口。可是，我们的孩子却常常因为没有别人的指引而四顾茫然，不知该如何迈步。

想一想我们的教育，想一想我们的学校吧，孩子们能够自己选择的空间，到底还有多少？课程无须选择，爱好无须选择，甚至课外活动要干什么都有了统一的要求。我们的孩子面对的是一个复杂、多元的社会，他们必须通过选择方能找到通往未来的道路，可是，自始至终，我们的教育却并没有给他们这样一些历练的机会。

校园里的人们，还是放开一些吧。因为，选择是在选择的过程中学会的。